فايل ماركت

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش ,فصل دوم مباني نظري و پيشينه پژوهش ,نمونه سوالات آزمون استخدامي اموزش و پرورش تفكيك رسته ها,دانلود پاورپوينت,طرح توجيحي با لينك مستقيم

فايل مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه )

۲۴ بازديد

برچسب ها : مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه ) , مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه ) , پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي , مباني نظري اختلال اضطراب اجتماعي , فصل دوم پايان نامه اختلال اضطراب اجتماعي,مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه ) , مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه ) , پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي , مباني نظري اختلال اضطراب اجتماعي , فصل دوم پايان نامه اختلال اضطراب اجتماعي

 

 

مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه )

مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه )

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب  اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه )

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

 

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل doc
حجم فايل 330 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 31

مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب  اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه )

در 24 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع :    انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل:     WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع اختلال اضطراب  اجتماعي:

اختلال اضطراب  اجتماعي

ويژگي هاي تشخيصي

ويژگي اصلي اختلال اضطراب اجتماعي، ترس يا اضطراب محسوس يا شديد از موقعيت هاي اجتماعي است كه در آنها ممكن است فرد مورد بررسي دقيق ديگران قرار بگيرد. در كودكان ترس يا اضطراب بايد در موقعيت همسالان و نه فقط در مدت تعامل با بزرگسالان روي دهد. وقتي فرد با اين موقعيت هاي اجتماعي مواجه مي شود، مي ترسد كه مورد ارزيابي منفي قرا گيرد. فرد نگران است كه به صورت مضطرب، ضعيف، ديوانه، احمق، كسل كننده، ترسناك، كثيف، يا دوست داشتني قضاوت شودف فرد مي ترسد كه به شيوه خاصي عمل كند يا به نظر برسد يا نشانه هاي اضطراب بروز دهد، مثل سرخ شدن، لرزيدن، عرق كردن، لكنت زبان، يا خيره شدن كه ديگران آنها را به صورت منفي ارزيابي كنند. برخي افراد مي ترسند ديگران را دلخور كنند يا در نتيجه آن طرد شوند. ترس از رنجاندن ديگران، براي مثال با خيره شدن يا نشان دادن نشانه هاي اضطراب- ممكن است ترس غالب در افراد فرهنگ هايي باشد كه گرايش هاي جمع گراي نيرومند دارند. فردي كه از لرزش دست مي ترسد، ممكن است از نوشيدن، خوردن، نوشتن يا اشاره كردن در انظار خودداري كند؛ فردي كه از عرق كردن مي ترسد امكان دارد از تكان دادن دست يا غذا خوردن تند اجتناب كند؛  و فردي كه از سرخ شدن مي ترسد ممكن است از عملكرد در انظار، نورهاي درخشان، يا بحث درباره موضوعات محرمانه اجتناب كند. برخي افراد از ادرار كردن در توالت هاي عمومي در مواقعي كه افراد ديگري حضور دارند مي ترسند يا از آن اجتناب مي كنند(انجمن روانپزشكي آمريكا ، 2013، ترجمه سيد محمدي، 1393).

موقعيت هاي اجتماعي تقريباً هميشه ترس يا اضطراب ايجاد مي كنند. بنابراين، فردي كه فقط گاهي در موقعيت هاي اجتماعي مضطرب مي شود، مبتلا به اختلال اضطراب اجتماعي تشخيص داده نمي شود. با اين حال ميزان و نوع ترس و اضطراب ممكن است در موقعيت هاي مختلف تفاوت داشته باشد.(مثل اضطراب انتظاري، حمله وحشتزدگي). گاهي اضطراب انتظاري ممكن است خيلي پيش تر از موقعيت هاي قريب الوقوع روي دهد (مثل نگراني هر روز يا به مدت چند هفته قبل از حضور در يك موقعيت اجتماعي، از پيش تكرار كردن گفتار به مدت چند روز). در كودكان، ترس يا اضطراب ممكن است با گريه، قشقرق، ميخكوب شدن، چسبيدنف يا جمع كردن خود در موقعيت هاي اجتماعي ابراز شود. فرد اغلب از موقعيت هاي اجتماعي كه مي ترسد اجتناب مي كندف و گرنه، اين موقعيت ها با ترس و اضطراب شديد تحمل مي شوند. اجتناب مي تواند گسترده (مثل نرفتن به ميهماني ها، خودداري از رفتن به مدرسه) يا ملايم باشد (مثل آماده كردن بيش از حد متني براي سخنرانيف منحرف كردن توجه به ديگران، محدود كردن تماس چشمي) (انجمن روانپزشكي آمريكا ، 2013، ترجمه سيد محمدي، 1393).

ترس يا اضطراب با خطر واقعي ارزيابي منفي شدن يا پيامدهاي چنين ارزيابي منفي، بيتناسب قضاوت مي شود. گاهي ممكن است اضطراب، بيش از حد قضاوت نشده باشدف زيرا با خطر واقعي ارتباط دارد (مثل مورد قلدري يا آزار ديگران قرار گرفتن). با اين حال، افراد مبتلا به اختلال اضطراب اجتماعي اغلب پيامدهاي منفي موقعيت هاي اجتماعي را بيش از حد برآورد مي كنند، و بنابراين قضاوت بي تناسب بودن توسط متخصص باليني صورت مي گيرد. وقتي چنين قضاوتي صورت مي گيرد، زمينه اجتماعي- فرهنگي بايد در نظر گرفته شده باشد. براي مثال، در برخي فرهنگ ها، رفتاري كه ممكن است از جهات ديگري اضطرابي به نظر برسدف شايد در موقعيت  هاي اجتماعي مناسب محسوس شود (مثلاً ممكن است به صورت نشانه احترام در نظر گرفته شود) (انجمن روانپزشكي آمريكا ، 2013، ترجمه سيد محمدي، 1393).

مدت اين اختلال معمولاً حداقل 6 ماه است. اين استانه مدت براي متمايز كردن اين اختلال از ترس هاي اجتماعي موقتي كه رايج هستندف مخصوصاً در بين كودكان جامعهف كمك مي كند. با اين حال، از اين ملاك مديت بايد به عنوان رهنمود كلي، با در نظر گرفتن درجاتي از انعطاف پذيري استفاده شود. ترس، اضطراب، و اجتناب  بايد روال عادي، عملكرد شغلي يا تحصيلي، يا فعاليت هاي اجتماعي يا روابط فرد را به طور قابل ملاحظه اي مختل كند، يا بايد ناراحتي يا اختلال قابل ملاحظه باليني در عملكرد اجتماعيف شغليف يا زمينه هاي مهم ديگر عملكرد او ايجاد كند. براي مثال، فردي كه از صحبت كردن در انظار مي ترسد، در صورتي كه به طور معمول با اين فعاليت در محل كار يا تكاليف درسي روبرو نشود، و اگر به طور قابل ملاحظه اي از آن ناراحت نباشد، مورد تشخيص اختلال اضطراب اجتماعي قرار نخواهد گرفت. با اين حال، اگر فرد به علت نشانه هاي اضطراب اجتماعي از شغل يا تحصيلاتي كه واقعاً دوست دارد اجتناب كند يا كنار گذاشته شود ملاك G برآورده مي شود(انجمن روانپزشكي آمريكا ، 2013، ترجمه سيد محمدي، 1393).

جدول 2-1. ملاك هاي اختلال اضطراب اجتماعي بر طبق DSM-5(انجمن روانپزشكي آمريكا ، 2013، ترجمه سيد محمدي، 1393) 

ملاك هاي تشخيصي

  1. ترس يا اضطراب محسوس در مورد يك يا چند موقعيت اجتماعي كه در آنها فرد با احتمال بررسي دقيق ديگران مواجه شود. از جمله نمونه هاي آن عبارتند از تعامل هاي اجتماعي(مثل گفتگو داشتن، ملاقات كردن با افراد نااشنا)، مورد مشاهده قرار گرفتن  (مثل خوردن يا نوشيدن) و عمل كردن جلوي ديگران (مثل ايراد سخنراني).

توجه: در كودكان اضطراب بايد در موقعيت هاي همسالان و نه فقط هنگام تعامل با ديگران روي دهد.

  1. فرد مي ترسد طوري عمل كند يا نشانه هاي اضطراب بروز دهد كه به صورت منفي ارزيابي شوند (يعني، خجالت اور با تحقير آميز باشند؛ به طرد يا دلخوري ديگران منجر شوند).
  2. موقعيت هاي اجتماعي تقريباً هميشه  ترس يا اضطراب را برانگيخته مي كنند.

توجه: در كوركان، ترس يا اضطراب ممكن است با گريه، قشقرقف ميخكوب شدنف چسبيدن، جمع كردن خود، يا ناتواني در صحبت كردن در موقعيت هاي اجتماعي ابراز شود.

D.  از موقعيت هاي اجتماعي اجتناب مي شود يا اين موقعيت ها با ترس يا اضطراب شديد تحمل مي شوند.

  1. ترس يا اضطراب با تهديد واقعي كه توسط موقعيت اجتماعي ايجاد مي شود و با زمينه اجتماعي، فرهنگي بي تناسب است.
  2. ترس، اضطراب يا اجتناب مداوم است، معمولاً شش ماه يا بيشتر ادامه مي يابد.

G.  ترس، اضطراب، يا اجتناب ناراحتي يا اختلال قابل ملاحظه باليني در عملكرد اجتماعي، شغلي با زمينه هاي مهم ديگر عملكرد ايجاد مي كند.

H.  ترس، اضطراب، يا اجتناب ناشي از تاثيرات فيزيولوژيكي مواد (مثل سوء مصرف مواد مخدر، دارو) يا بيماري جسمي ديگر نيست.

  1. ترس، اضطرابف يا اجتناب با نشانه هاي اختلال رواني ديگر مانند اختلال وحشتزدگي، اختلال بدشكلي بدن، يا اختلال طيف اوتيسم توجيه نمي شود.
  2. اگر بيماري جسماني ديگري (مثل بيماري پاركينسون، چاقي بدشكلي ناشي از سوختگي ها يا جراحت) وجود داشته باشد، ترس، اضطراب، با اجتناب آشكار نامربوط يا بيش از حد است.

مشخص كنيد اگر:

فقط عملكردي: اگر ترس به صحبت كردن يا عمل كردن در انظار محدود شده باشد.

 

 


 

قسمتي از متن منابع:

 

 

منابع فارسي

انجمن روانپزشكي آمريكا .(2013). راهنماي تشخيصي و آماري اختلالات رواني(DSM-5). ترجمه يحيي سيد محمدي (1393). تهران: نشر روان.

ديويسون، جرالد، سي؛ و كرينگ، جان ام، نيل. (2007). آسيب شناسي رواني (1). ترجمه مهدي دهستاني (1389). تهران:  سيميا.

باچر، جيمز؛ مينكا، سوزان؛ و هولي، جيل. (2005). آسيب شناسي رواني (1). ترجمه يحيي سيد محمدي (1387). تهران: ارسباران.

سادوك، بنيامين جيمز و سادوك، ويرجينيا الكوت. (2005). خلاصه روانپزشكي: علوم رفتاري/روانپزشكي باليني. ترجمه نصرت اله پور افكاري (1390).جلد اول، ويرايش دهم، تهران: شهر آب.

 

 

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش اختلال اضطراب  اجتماعي ( فصل دوم پايان نامه )

فايل مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه )

۲۷ بازديد

برچسب ها : مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه ) , مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه ) , پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي , مباني نظري درباره درمان وجودي , پايان نامه درباره درمان وجودي,مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه ) , مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه ) , پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي , مباني نظري درباره درمان وجودي , پايان نامه درباره درمان وجودي

 

 

 

مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه )

مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه )

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه )

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

 

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل doc
حجم فايل 28 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 30

مباني نظري و پيشينه پژوهش درباره درمان وجودي ( فصل دوم پايان نامه )

در 24 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع :    انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل:     WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي درباره درمان وجودي:

پايان نامه درباره درمان وجودي:

روش درمان وجودي

تاريخچه درمان وجودي

درمان وجودي گرا ريشه اش در فلسفه اگزيستانسياليسم است. مي توان گفت كه مارتين هيدگر  (1971) پدر فلسفه وجودي است كه بزرگترين تاثير بر روان درماني و مشاوره وجودي داشت (به نقل از نلسون ، 2006). هر چند هيدگر خودش مستقيما و صريحا در مورد روان درماني چيزي نگفته است. اما مفاهيم فلسفه اش توسط دو تن از روان پزشكان به نامهاي بينسونگرا  (1996-1881) و بوس  (1990-1903) در حيطه درمان به كار گرفته شد و از آن در فهم مشكلات بيماران بهره گرفتند، روش آنها در روان درماني و استفاده از مفاهيم فلسفه وجودي در درمان نقطه آغازي براي بكار گيري رويكرد وجود گرايي در مشاوره و روان درماني بود (يالوم ، 1980).

مهم ترين عامل موثر در رشد روان درماني  و درمان وجودي به وسيله دو فيلسوف و روان درمانگري در همين سالها به نامهاي ديورزن  و كنوارد  (2005) انجام گرفته است. بايد گفت مي  (1994-1909) در زمينه وجود گرايي نقش مهمي داشت(يالوم، 2001).

در مجموع مي توان گفت كه شماري از درمانگران آمريكايي سعي كرده اند رشته هاي متعدد وجودنگري را به صورت يك رويكرد باليني منسجم به هم نزديك كنند. آنها اساس فلسفي وجود نگري را به صورتي كه سورن كي ير كگارد ، مارتين هايدگر، ژان پل سالتر  و مارتين بابر  بيان كردند؛ موضوعات باليني درمانگران وجودي پيشگام، مخصوصا بينزوانگر، باس و مي؛ و تجربيات باليني خودشان را در نظام روان درماني مشخصي تركيب كردند. شخصيت هاي اصلي در بين اين نظريه پردازان عبارتند از: جيمز بوگنتال  (1965، 1987، 1990)، ايروينگ يالوم (1980)، و ارنست كين  (1970) كه در اينجا كار جمعي آنها را بيان مي كنيم.

مفهوم درمان وجودي

وجود درماني عبارت است از يك رويكرد در مشاوره و روان درماني كه اساسش بر اين استوار است كه انسان وجودش بر ماهيتش مقدم است. روان درماني وجودي براساس ديدگاه خود درباره زندگي انسان به اهميت زندگي آنها مي پردازد(نظري و ضرغامي، 1388). روان درماني وجودي كه رويكرد فلسفي درباره مردم و وجودشان دارد به مضامين و موضوعات مهم زندگي مي پردازد. اين رويكرد بيشتر نوعي نگرش نسبت به برخي از مضامين و موضوعات مهم زندگي مي پردازد. اين رويكرد بيشتر نوعي نگرش نسبت به برخي مضامين محسوب مي شود تا يك رشته فنون و روش. اين مضامين عبارتند از: اصالت، دروغ، همدلي، مرگ و زندگي، آزادي، مسئوليت پذيري در قبال خود و ديگران، معنايابي و كنارآمدن با بي معنايي. رويكرد وجودي بيش از رويكردهاي ديگر به آگاهي انسان ها در مورد خودشان مي پردازد و آنان را به گونه اي هدايت مي كند تا آن سوي مشكلات و وقايع را ببينند (سزاس ، 2005).

اين رويكرد درماني بيش از ساير ديدگاه ها به بررسي آگاهي انسان از خود و توانايي فرد در نگريستن به ماوراي مشكلات خويش و مسائل وجودي مي پردازد. انسان نمي تواند به تنهايي و جداي از ديگران زندگي كند. عمق بخشيدن به روابط صميمانه و صادقانه با ديگران از پيشنهاد هاي روان درماني وجودي است. در اين رويكرد تلاش نمي شود درد و رنج انسان از بين برود، زيرا زندگي انسان ماهيتا توام با رنج است. در عوض به انسان ها كمك مي شود، با پذيرش واقعيت درد و رنج براي دردهاي زندگي معنا بيابند كه در اين صورت دردها لذت بخش خواهند شد (نظري و ضرغامي، 1388).

روان شناسي وجودي سعي داد بيشتر از قرار دادن زندگي زير يك سيستم عقلي و گروههاي سازمان يافته، احساس و روح خود زندگي را جذب كنند. به علاوه روان شناسي وجودي در نظر دارد انديشه هاي فلسفي اساسي در فهم روان شناختي ما را در بر گيرد و به مراجعان كمك مي كند تا درك كنند با داشتن تنگناهاي مختلف هم مي توانند روي پاي خودشان بايستند (جاكوبسن ، 2007).

نگرش آن در مورد انسان:

نگرش وجودي ديدگاه قطعي در مورد طبيعت انسان كه توسط روان تحليل گري سنتي و رفتار گرايي افراطي حمايت شده است را رد مي كند روان تحليل گران انسان را به عنوان محصور شده توسط نيروهاي نا هشيار و سايقهاي غير منطقي و حوادث گذشته مي بينند و رفتار درمانگران موقعيت هاي فرهنگي و اجتماعي را موثر مي دانند اما درمان گران وجودي با وجود اينكه تعدادي از حقيقت ها را تصديق مي كنند در مورد شرايط انسان، بر آزادي ما  در ساختن چگونگي مان تأكيد مي كنند. اين رويكرد بر اين اساس كه ما آزاديم پس مسئوليم در قبال اعمال خودمان، پايه ريزي شده است . ما خالق زندگي خويش هستيم و برنامه كار و اهداف آن را ترميم مي كنيم فرض اساسي وجود اينست كه ما قربانيان شرايط محيطي نيستيم، زيرا در حوزه وسيع ما چيزي هستيم كه انتخاب كرده ايم باشيم (قاضي، 1383).

 


 

قسمتي از متن منابع:

منابع:

بشيرپور، محراب؛ سليمي بجستاني، حسين؛ فرحبخش، كيومرث. (1392). مقايسه ميزان اثربخشي مشاوره گروهي مبتني بر رويكرد وجودي و شناختي-رفتاري بر كاهش كمرويي دانش آموزان پسر دبيرستاني. دانش و پژوهش در روان شناسي كاربردي، سال چهاردهم، شماره2 (52): 60-51.

پروچاسكا، جيمز و نوركراس، جان. (2007). نظريه هاي روان درماني (نظام هاي روان درماني). ترجمه يحيي سيد محمدي (1392).چاپ پنجم، تهران: روان.

پري زاده، هدي؛ حسن آبادي، حسين؛ مشهدي، علي و تقي زاده كرماني، علي. (1391). مقايسه اثربخشي گروه درماني وجودي و واقعيت درماني گروهي بر حل مشكل تصوير تن زنان ماستكتومي شده. زنان، مامايي و نازايي زنان، 15، 22: 35-27. 

تاد، جوديت و بوهارت، آرتور سي. (2000). اصول روان شناسي باليني و مشاوره. ترجمه مهرداد فيروز بخت (1392). چاپ پنجم، تهران: موسسه خدمات فرهنگي رسا.

جورج، ريكي ال و كريستاني، ترز اس. (1990). روان شناسي مشاوره؛ نظريه ها، اهداف و فرايندهاي مشاوره و روان درمانگري. مترجمان  رضا فلاحي و محسن حاجيلو (1381). چاپ سوم، تهران: رشد.

حسن آبادي، حسين. (1385). مقايسه ميزان اثربخشي سه روش گروه درماني (عقلاني-عاطفي، وجودي-انسان گرايانه، معنوي-مذهبي) در افزايش عزت نفس زندانيان زندان مركزي مشهد. پايان نامه دكتري مشاوره، دانشگاه تربيت معلم.

خدادادي سنگده، جواد؛ اعتمادي، احمد؛ و علوي كاموسي، عزالدين. (1393). اثربخشي گروه درماني وجودي بر بهبود سلامت روان دانشجويان. مجله علمي-پژوهشي پژوهش هاي علوم شناختي و رفتاري. سال چهارم، شماره دوم: 130-119. 

خداداي سنگده، جواد. (1390). اثربخشي درمان وجودي به شيوه گروهي بر افزايش كيفيت زندگي دانشجويان. پايان نامه كارشناسي ارشد رشته مشاوره خانواده، تهران: دانشگاه تربيت معلم.

فخاري نوابي نژاد، فروغان. (1387). تاثير مشاوره گروهي با رويكرد معنادرماني بر سطح سلامت روان زنان سالمند. مجله سالمندي ايران، 3 (7): 58-43.

فيرس، اي جري و ترال، تيموتي جي. (2002). روان شناسي باليني؛ مفاهيم روش ها و حرفه ها. ترجمه مهرداد فيروز بخت (1391). تهران: رشد.

قاضي، قاسم (1383). نظريه ها و روش هاي مشاوره و روان درماني . تهران: انتشارات جنگل.

قنبري هاشم آبادي، بهرامعلي و بلقان آبادي، مصطفي. (1391). اثربخشي گروه درماني تحليل وجودي بر بهبود مهارت حل مسئله. مجله علمي دانشگاه علوم پزشكي كردستان، دوره هفدهم: 71-60.

 

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T) ( فصل دوم پايان نامه )

۲۲ بازديد

برچسب ها : مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T) ( فصل دوم پايان نامه ) , مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختيرفتاري‌(CBT) ( فصل دوم پايان نامه )

مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T) ( فصل دوم پايان نامه )

مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختيرفتاري‌(CBT) ( فصل دوم پايان نامه )

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T) ( فصل دوم پايان نامه )

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل doc
حجم فايل 55 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 23

مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T) ( فصل دوم پايان نامه )

در 23 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه كارشناسي ارشد (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع :    انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل:     WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T):

 

2-5-1.   درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T)

شناخت درماني بر اساس پژوهش‌هاي اوليه آيرون تـي. بك بـر روي آسيب‌شناسي رواني با درمـان افـسردگي پديد‌ آمد. بك‌ ابتدا در زمينه روانكاوي آموزش و بعد سعي داشت نظريه فرويد را درباره افسردگي ثابت كند فرويد فرض كرد كه افسردگي «خشم بازگشت خورده به طرف خويش» است. بك با آزمايش افكار‌ و رؤياهاي بـيماران افـسرده، نه موضوع خشم بلكه موضوع شكست را به ميان آورد. در مكتب شناختي مطالعات آزمايشگاهي و مشاهدات باليني، سوگيري منفي پايدار را در پردازش شناختي در بيماران‌ افسرده‌ را‌ مطرح نمودند (اماني، 1385).

پژوهش‌هاي اوليه بك، همزمان با‌ نظريه‌پردازي‌ آلبرت‌ آليس در دهه 1970 بـود. آليس نـيز بر روي باورها‌ و افكار بيماران مطالعه و تحقيق مي‌كرد(اماني، 1385). اساس نـظريهء اليس را مدل‌ A-B-C  تشكيل مي‌دهد كه در شناخت و تغيير شـخصيت بـه‌ كار‌ مي‌رود. اصولا در اين مدل، گفته مي‌شود كـه‌ رويدادهاي فـعال كـننده (A) پيامدهاي‌ رفتاري‌ و هيجاني‌ دارند‌ اما اين پيامدها نه معلول رويدادهاي فعال كـننده بلكه‌ تا حدود زيادي معلول نظام‌ اعتقادي‌(B) هستند كه باعث به وجود آمدن‌ پيامدهاي رفتاري هيجاني(C) مي شود. نقش اصلي مـشاور ايـن‌ اسـت‌ كه‌ با مباحثه(D) در مورد عقايد و باورهاي‌ غير منطقي به طرق مختلف آن‌ها را زيـر سؤال‌ بـبرد (شارف، ترجمه فيروز بخت، 1381).

اليس و بك هر دو معتقدند كه آدمي مي‌تواند آگاهانه منطق و دليل‌ را‌ بپذيرد‌ و اذعـان مي‌دارند كه هدف ملاحظات درمان تغيير فرضيات اساسي‌ بيمار است كـه بـه نـظام باورهاي افراد در پردازش محرك‌هاي پيراموني توجه اساسي دارند. همچنين اين دو دانشمند روش‌ بحث‌ و گفتگو را با بيماران برگزيده و از گوش دادن مـنفعل، ‌پرهـيز‌ و به فعال بودن درمانگر در جلسه درمان اعتقاد داشتند. عليرغم تفاوت‌هاي مفهومي و سبك شناختي بـين درمـان‌ عـقلاني-عاطفي‌ آليس‌ و شناخت‌درماني بك در نهايت اين دو ديدگاه درماني، اساس بسياري از‌ درمانهاي‌ شناختي-رفتاري‌ را تشكيل مي‌دهند (اماني، 1385).

از عوامل ديگر در پيـدايش درمان شناختي-رفتاري، فرمول‌بندي جورج كلي  (1955)‌ از‌ سازه‌هاي‌ شخصي  است. اعتقاد اساسي كلي بر اين اسـاس استوار است كه هـر انـسان يك‌ دانشمند‌ است كه در هر حال و هميشه در تلاش فهميدن، درك كردن، فكر‌ كردن‌ تفسير‌ كردن، كنترل كردن و پيش بيني نمودن دنياي خود به منظور سازگاري مؤثر با‌ آن‌ مي‌باشد. و بالاخره ريچارد لازاروس   (1884) بـراي نقش شناخت در تغيير عاطفي و رفتاري‌ اولويت‌ خاصي‌ را قائل شد. برخي ديگر از رفتارگرايان معاصر با مطالعات و تحقيقات تازه‌تر، رشد و پيشرفت‌ شناخت‌درماني‌ را تحت تأثير قرار داده اند. نظريه يادگيري اجتماعي آلبرت بندورا و مفاهيم‌ انتظار‌ و تقويت، كـارايي خـود، تعامل بين شخصي و محيط، سرمشق‌گيري و يادگيري مشاهده‌اي به انتقال‌ رفتاردرماني‌ به‌ قلمرو شناختي كمك كردند (اماني، 1385).

امروزه شرطي‌سازي نوين بر اين اصيل استوار است كه‌ تداعي‌ بين محرك-پاسخ‌ (S-R) درون ساختارهاي ذهني يا حافظه صـورت مـي‌گيرد و از اين طريق بر‌ نقش‌ شناخت‌ها در يادگيري اشاره مي‌كند (اماني، 1382).

پس درمان شناختي-رفتاري با بهره گرفتن از‌ تكنيكهاي‌ ديدگاه‌هاي شناختي-رفتاري به مراجع كمك مي‌كند با‌ الگوهاي‌ تحريف‌ شده رفتار ناكارآمد خود را تغيير دهـد‌ كـه‌ در جنبه هايي از درمان تأكيد عمدتا رفتاري و جنبه هاي ديگر شناختي‌ است.(هاوتون؛ ترجمه قاسم‌زاده،‌ 1382).

اين الگوي‌ درماني، رويكردي است فعال، جهت‌بخش، محدود‌ از‌ لحاظ زماني و سازمان يافته، بر اين منطق نظري زير بنايي اسـتوار‌ اسـت‌ كـه عاطفه و رفتار هر فرد‌ عـمدتا بـرحسب سـاخت‌يابي جهان‌ از‌ نظر او تعيين مي‌گردد.

بنابراين، درمان شناختي-رفتاري ياCBT   اين يك روش درماني از طريق صحبت كردن با بيمار است(سليمي بجستاني، عباسي و كاظمي، 1391):

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش درمان شناختي-رفتاري‌(C.B.T) ( فصل دوم پايان نامه )

دانلود فايل مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه )

۲۴ بازديد

برچسب ها : مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه ) , مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه ) , مباني نظري رضايت زناشويي , پيشينه پژوهش رضايت زناشويي , فصل دوم پايان نامه رضايت زناشويي

مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه )

مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه )

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه )

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل doc
حجم فايل 43 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 41

مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه )

در 41 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه كارشناسي ارشد (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع :    انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل:     WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع رضايت زناشويي :

 

رضايت زناشويي

2-1-1.   مفهوم ازدواج

ازدواج مقدس ترين و پيچيده ترين رابطه ميان دو انسان از دو جنس مخالف است كه ابعاد وسيع و عميق و هدف هاي متعددي دارد. ازدواج پيمان و پيوند مقدسي است ميان دو جنس مخالف بر پايه روابط پاياي جنسي، عاطفي و معنوي و بر اساس انعقاد قرارداد شرعي، اجتماعي و قانوني كه تعهداتي را براي زوجين به وجود مي آورد. بنابراين ازدواج يك تصميم گيري ظريف و پيچيده است كه قبل از هر گونه اقدامي بايد تمام جوانب را در نظر گرفت (به پژوه، 1394).

به طور كلي ازدواج، پيوند دو شخصيت است با حفظ نسبت نسبي استقلال هر يك از زن و شوهر، براي همكاري متقابل، نه از بين بردن يك شخصيت به خاطر تكميل خواسته هاي ديگري. به عبارت ديگر ازدواج، قراردادي است رسمي، براي پذيرش يك تعهد متقابل جهت زندگي خانوادگي، كه آدمي در خط سير معين و مشخصي از زندگي قرار مي گيرد. اين قرار داد با رضايت و خواسته طرفين، بر مبناي آزادي كامل دو طرف منعقد شده و در سايه آن روابطي بس نزديك بين آن دو پديد مي آيد (دژكام، 1388).

ازدواج ارتباطي است كه داراي ويژگي هاي بي نظير و گسترده اي مي باشد. ازدواج ارتباطي كه داراي ابعاد زيستي، عاطفي، رواني، اقتصادي و اجتماعي است. به عبارت ديگر، همزيستي زوجين در درون خانواده، موجب چنان ارتباط عميق و همه جانبه اي مي شود كه بي هيچ شك و ترديدي قابل مقايسه با هيچ يك از ديگر ارتباطات انساني نمي باشد به نحوي كه قرارداد ناشي از آن داراي نوعي تقدس است(دژكام، 1388).

كارلسون ازدواج را چنين تعريف مي كند: «ازدواج فرايندي است از كنش متقابل بين يك مرد و يك زن كه با تحقق بخشيدن به برخي شرايط قانوني و بر پا داشتن مراسمي برگزاري زناشويي انجام مي گيرد(دژكام، 1388). كلودي استروس، ازدواج را برخوردي دراماتيك بين فرهنگ و طبيعت يا ميان قواعد اجتماعي و كشش جنسي مي داند(دژكام، 1388).

2-1-2.   مفهوم خانواده

خانواده صرفا حضور تعدادي از افراد كه در يك فضاي فيزيكي و روان شناختي در كنار هم قرار دارند، نيست. خانواده به عنوان يك سيستم اجتماعي-فرهنگي تلقي مي شود كه در كنار همه ي خصوصيات ديگرش، داراي مجموعه اي از قواعد است و هر يك از اعضايش نيز نقش خاصي دارند. اين سيستم داراي يك ساختار قدرت است كه ه وسيله ي آن، اشكال مختلفي از ارتباط را بروز مي كند. هر خانواده روش خاصي براي مواجهه با مشكلات دارد. اعضاي اين سيستم با هم رابطه اي عميق و چند لايه اي دارند. همچنين اعضاي خانواده تا حدود زيادي پيشينه ي مشترك، ادراكات دروني شده ي مشترك، مفروضات و ديدگاههاي درباره ي دنيا و برداشت مشتركي از اهداف زندگي دارند (نظري، 1393).

در چنين نظامي، افراد به وسيله علايق و دلبستگي هاي عاطفي نيرومند، دير پا، و متقابل به يكديگر متصل شده اند. ممكن است از شدت و حدت اين علايق و دلبستگي ها در طي زمان كاسته شود، ليكن باز هم علايق مزبور در سراسر زندگي خانوادگي به بقاي خود ادامه خواهد داد (گلدنبرگ و گلدنبرگ، 2000؛ ترجمه شاهي برواتي و نقشبندي، 1392).

ورود به چنين نظام سازمان يافته اي صرفا از طريق تولد، فرزند خواندگي، يا ازدواج صورت مي گيرد(گلدنبرگ و گلدنبرگ، 2000؛ ترجمه شاهي برواتي و نقشبندي، 1392). در داخل اين سيستم، حلقه هاي عاطفي قدرتمند، پايدار و متقابلي افراد را به هم گره زده است. بنا به گفته ي كي (1985) خانواده ها صاحب اعضاي جديدي مي شوند و به مرور آنها را از دست مي دهند، اما روابط خانوادگي همچنان پابرجا باقي مي ماند. نفوذ خانواده باعث مي شود، حتي زماني كه اعضاء در اثر فاصله هاي فيزيكي و يا گاهي مرگ از هم جدا مي شوند، حلقه هاي عاطفي و ارتباطي اعضاء باقي بماند. به عبارتي عضو يك خانواده هرگز نمي تواند به طور كامل و واقعي، عضويت در آن خانواده را از دست بدهد (نظري، 1393).

بر خلاف اعضاي متعلق به نظام هاي غير خانوادگي كه عمدتا مي توان در غياب آنها عضو جديدي را جايگزين ساخت،اعضاي خانواده تعويض ناپذير هستند. اين امر در وهله نخست به خاطر آن است كه ارزش اصلي خانواده حاصل شبكه روابطي است كه توسط اعضاي آن به وجود آمده است (گلدنبرگ و گلدنبرگ، 2000؛ ترجمه شاهي برواتي و نقشبندي، 1392). خانواده ها از نطر سازماني، سيستم عاطفي پيچيده اي دارند كه ممكن است حداقل مركب از سه نسل باشند. البته امروز به دليل افزايش طول عمر، خانواده ها مركب از چهار نسل هم وجود دارند (نظري، 1393).

هر خانواده به صورت اجتناب ناپذيري تلاش مي كند تا به خودش به عنوان يك گروه نظم دهد. اين تلاش براي نظم دادن به خود مي تواند به صورت سنتي يا نو گرايانه، سازگارانه يا ناسازگارانه و منظم يا نا منظم باشد(نظري، 1393).

اعضاي خانواده در حين رشد به هويت اختصاصي و يكتاي خود دست مي يابند. اما باز هم به گروه خانوادگي دلبستگي دارند و لذا هويت يا تصوير جمعي خاص خود را حفظ خواهد كرد. اين اعضا در انزوا زندگي نمي كنند، بلكه به يكديگر وابسته اند آن هم نه فقط به خاطر پول، غذا، و سر پناه بلكه به خاطر نياز به  عشق و محبت، همكاري و همياري، جامعه پذيري و ساير نياز هاي ملموس. اين افراد براي دستيابي به كاركرد موفق بايد خود را با نياز هاي و خواسته هاي متغير ساير اعضا و همچنين انتظارات متغير شبكه خويشاوندي بزرگتر، محله، ودر نهايت كل جامعه منطبق سازد (گلدنبرگ و گلدنبرگ، 2000؛ ترجمه شاهي برواتي و نقشبندي، 1392).

 

 

 

 

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش رضايت زناشويي ( فصل دوم پايان نامه )

دانلود پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي

۲۰ بازديد

برچسب ها : پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي , مسجد و معماري اسلامي , پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي , دانلود پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي , سير تحولي مساجد , عناصر شناسي مساجد , نگاه مفهومي به گنبد , گنبد در ساختمان سازي ايراني , مناره , مناره بعد از اسلام , صحن مسجد , منبر

پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي
دسته: معماري
فرمت فايل: ppt
حجم فايل: 132 كيلوبايت
تعداد صفحات فايل: 30

پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي داراي ۳۰ اسلايد بوده كه مي توانيد فهرست و تصاوير پيش نمايش اسلايدهاي اين پاورپوينت را مشاهده نموده و در صورت تمايل اقدام به خريد آن نماييد از اين پاورپوينت مي توانيد براي درس هاي آشنايي با معماري اسلامي ، آشنايي با معماري جهان و انسان طبيعت معماري استفاده كنيد

خريد

پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي

پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي داراي ۳۰ اسلايد بوده كه مي توانيد فهرست و تصاوير پيش نمايش اسلايدهاي اين پاورپوينت را مشاهده نموده و در صورت تمايل اقدام به خريد آن نماييد. از اين پاورپوينت مي توانيد براي درس هاي آشنايي با معماري اسلامي ، آشنايي با معماري جهان و انسان طبيعت معماري استفاده كنيد.
واژه مسجد به معني سجده گاه، مكان سجده و به تعبير عام، عبادتگاه مي باشد. « مسجد اسم عرفي است و درآن معني لغوي به كار رفته است. در اسلام و قران ازعبادتگاه هاي ملل سابق نيزبه عنوان مسجد نام برده شده است. در دين اسلام مسجد اولين پديده جغرافيايي است كه به محض فتح سرزمينهاي كفر توسط سپاه اسلام به عنوان نماد يگانگي، توحيد و مبارزه با شرك و بت پرستي در سرزمينهاي تصرف شده بنا شد. پيامبر اسلام (ص) نيز در هجرت به مدينه اولين مكاني را كه براي استقرار آيين اسلام بنا كرد مسجد قبا بود ؛ تا مردم در حول محور اين مكان مقدس به كسب فضايل انساني و آموزه هاي ديني بپردازند.
مسجد از ديرباز به عنوان عنصري اساسي در جامعه بشري و به صور گوناگون مطرح بوده است. گاهي به نام نيايشگاه، گاهي پرستشگاه و در اديان و مناطق گوناگون و در دوره هاي مختلف زماني به نام هاي ديگر معروف بوده است. در ايران نيز مسجد از ديرباز در بطن شهري وجود داشته و معماري مساجد نيز همواره مورد توجه بوده است. نخستين مسجد اسلامي به دست پيامبر و يارانش در مدينه ساخته شد و توسط هنرمندان اسلامي تقليد و الگو گرفته شده است. ديوار مسجد مدينه از سنگ لاشه و آسمان آن تيرپوش و تخت بوده است و شبستان مسجد با افراز اندكي بلندتر از بالاي مرد بلندبالا برافراشته شد؛ همان طور كه حضرت ابراهيم (ع) در ساختمان خانه خدا انجام داده بود. با وجود اينكه اسلام با تجمل و زيبايي در حد معقول آن مخالفتي ندارد، ولي روح حاكم بر رهنمودهاي اسلام در مورد الگوهاي مختلف مصرفي چون لباس، مسكن، مركب و غذا همگي نشان دهنده آن است كه يكي از معيارهاي ارزشي در اسلام، سادگي و وارستگي از مظاهر دنيوي است. بنابراين آراستن مساجد با تزئيناتي كه در كاخ هاي پادشاهان و اهل دنيا متداول است، منافي و مغاير با ارزش هاي اسلامي است.
فهرست:
مقدمه
سير تحولي مساجد
عناصر شناسي مساجد
نگاه مفهومي به گنبد
گنبد در ساختمان سازي ايراني
مناره
مناره بعد از اسلام
صحن مسجد
منبر
رواق
جلوخان
شبستان
عنوان: مسجد و معماري اسلامي
فرمت: پاورپوينت
حجم در حالت فشرده: 132 KB
صفحات: 30 اسلايد
پيش نمايش اسلايدهاي اين پاورپوينت:

پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي

 

خريد

برچسب ها : پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي , مسجد و معماري اسلامي , پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي , دانلود پاورپوينت مسجد و معماري اسلامي , سير تحولي مساجد , عناصر شناسي مساجد , نگاه مفهومي به گنبد , گنبد در ساختمان سازي ايراني , مناره , مناره بعد از اسلام , صحن مسجد , منبر

فايل مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري

۱۹ بازديد

برچسب ها : مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , فصل دوم كيفيت زندگي كاري, مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , فصل دوم كيفيت زندگي كاري, مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , فصل دوم كيفيت زندگي كاري, مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري , فصل دوم كيفيت زندگي كاري,

مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري

مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل docx
حجم فايل 41 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 41

مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري

در 41 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت docx

توضيحات: فصل دوم پايان نامه كارشناسي ارشد (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع : انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل: WORD و قابل ويرايش با فرمت docx

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

كيفيت زندگي كاري

كيفيت زندگي كاري را از دو منظر مي توان مورد بررسي قرار داد، از يك منظر،كيفيت زندگي كاري به مجموعه شرايط عيني و واقعي در سازمان نظير خط مشي هاي ارتقاء از درون، رهبري آزادمنش، مشاركت كاركنان واقدامات و شرايط كاري امن و مطلوب و يكسان تلقي مي شود و از منظر ديگر كيفيت زندگي كاري با نگرش كاركنان و طرز تلقي آن ها در مورد احساس امنيت، رضايت و توان رشد و توسعه به عنوان يك انسان، مساوي فرض شده است(كاسيو،1380). اين ديدگاه ، كيفيت زندگي كاري را به حد و ميزاني كه تمامي نيازهاي انسان را تأمين مي نمايد مرتبط مي داند. از اين رو كيفيت زندگي كاري را مي توان از لحاظ عيني (سخت افزاري) و ذهني(نرم افزاري) مورد توجه قرار داد. از سوي ديگر كيفيت زندگي كاري مفهوم يا سازه اي چند بعدي است و تعريف واحد، مورد اتفاق نظر و جهان شمولي از آن نمي توان ارايه نمود(پرداختچي،1384). از ابتداي نهضت كيفيت زندگي كاري در دهه 1970 ميلادي تاكنون، تعاريف متعدد و متنوعي از آن ارايه شده است كه در اينجا به تعدادي از اين تعاريف اشاره مي شود. در اين بخش تعدادي از تعاريف كيفيت زندگي كاري كه در سه دهه اخير ارائه شده نقل شود.

در انتخاب تعاريف سعي بر آن بوده است كه حتي المقدور از ذكر تعاريف كاملاً مشابه خودداري شود تا ديدگاه اي مختلف نسبت به اين مفهوم كه در قالب تعاريف مطرح شده ، نشان داده شود. گرچه به اعتقاد دولان و شولر، كيفيت زندگي كاري به سختي تعريف و سنجيده مي شود ولي با اين وجود تعاريف متعدد وجود دارد. آرنولد و فلدمن(1986) كيفيت زندگي كاري را در كيفيت روابط كاركنان و تمامي محيط كاري خلاصه مي كند و يادآور مي شود كه در قالب محيط كاربرنامه ها و فعاليت هايي كه در جهت بهبود كيفيت زندگي كاري انجام مي شود، در كنار و به موازات توجه به ابعاد فني و اقتصادي، كه بيشتر مورد توجه سازمان ها مي باشد، ابعاد انساني نيز مورد توجه و تأكيد قرار مي گيرد.

و رتروديويس كيفيت زندگي كاري مناسب را برخورداري از حقوق و مزاياي مكفي و سرپرستي خوب، شرايط كاري شغل چالش انگيز، جالب و سودمند تعريف كرده اند. دوبرين، ايرلند ويليامز كيفيت زندگي كاري را فرآيندي مي دانند كه بوسيله ي آن تمامي كاركنان سازمان از طريق كانالهاي ارتباط كه بدين منظور تعبيه شده است، در طراحي شغل خود و محيط كار خود دروندادي خواهند داشت،كيفيت زندگي كاري فرصت هايي را براي كاركنان فراهم مي كند كه طي آن طيف وسيعي از نيازهاي آن ها در شغل و محيط كارشان ارضاء شود. به نظر آنها كيفيت زندگي كاري شكل هاي گوناگوني دارد و فصل مشترك همه آنها اين است كه اختيار كار و محيط كار به كاركنان واگذار شود و از آن طريق تعهد، رضايت و بهره وري آن ها افزايش يابد.

...

 

2-1-40-تاريخچه كيفيت زندگي كاري

توجهي كه امروزه به كيفيت زندگي كاري مي شود، بازتابي از تكامل اجتماعي و كاري در سازمان و جامعه مي باشد.

(هرتزبرگ[1]،1959؛به نقل از نجفي،1385)،مطرح مي كند كه تعدادي از تحقيقات انجام شده در آمريكا و بريتانيا نشان مي دهند كه توسعه مدل طراحي مجدد شغل كه هدف آن بهبود بهره وري كاركنان و كاهش نارضايتي شغلي است، يك راه براي مقابله با عدم انعطاف تيلوريسم[2] مي باشد.

همچنين كيفيت زندگي كاري با تغيير سازماني به معني افزايش انعطاف در سطح افقي(توسعه شغلي) و در سطح عمومي( غني سازي شغلي)، مرتبط است كه شامل سطوح بالايي از مشاركت و انگيزش براي بهبود و جذاب كردن خودكار به جاي شرايط كاري است.

ريان[3] (1995)،هم مطرح كرده است بيشتر تحقيقات انجام شده در مورد كيفيت زندگي كاري در دهه 60 بر روانشناسي خود و ادراك آن از محيطي صنعتي مبتني بود. وي اشاره مي كند اصطلاح كيفيت زندگي كاري براي اولين بار در كنفرانس بين المللي در نيويورك در سال 1972 مطرح شد كه بر سهم دانش و شروع يك تئوري منسجم در چگونگي ايجاد شرايط بهتر براي زندگي كاري تأكيد داشت.

در دهه 70 بيشتر سازمان هايي كه از طريق تيلوريسم سنتي طراحي شغل كرده بودند، براي آن كه در مقابل سازمان ژاپني رقابت كنند، به دنبال بهبود شرايط محيط كاري شدند. بنابراين مفهوم كيفيت زندگي كاري عمدتاّ متأثر از مديريت منابع انساني در كشور ژاپن مي باشد، كه تأكيد آن بر جنبه هاي رواني دو پديده، مشاركت كاركنان در تصميم گيري هاي سازمان و مجهز كردن كاركنان به توانايي هاي علمي، اخلاقي، و مشاركتي مي باشد(مير سپاسي،1382).

 


[1]-Hetzberg

[2]- نهضت مديريت علمي كه به وسيله فردريك و سينسلور تبلور ايجاد شد.

[3]-Ryan

...

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش كيفيت زندگي كاري

فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده

۲۲ بازديد

برچسب ها : فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده , فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده , مباني نظري پژوهش , پيشينه پژوهش , فصل دوم پايان نامه,فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده , فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده , مباني نظري پژوهش , پيشينه پژوهش , فصل دوم پايان نامه,فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده , فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده , مباني نظري پژوهش , پيشينه پژوهش , فصل دوم پايان نامه,

فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده

فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده

دانلود فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل doc
حجم فايل 55 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 32

فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده

در 32 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه كارشناسي ارشد (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع : انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل: WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

 

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع الگوهاي ارتباطي خانواده

 

الگوهاي ارتباطي خانواده

در اين بخش از فصل دوم به بررسي مفهوم خانواده، الگوهاي ارتباطي خانواده و الگوهاي رفتار والدين مي پردازيم.

2-3-1 مفهوم خانواده

خانواده چيزي بيش از مجموعه افرادي است كه در يك فضاي مادي و رواني خاص به سر مي برند. خانواده يك نظام اجتماعي و طبيعي است كه ويژگي هاي خاص خود را دارد. اين نظام اجتماعي مجموعه اي از قواعد و اصول را ابداع و براي اعضاي خود نقش هاي متنوعي تعيين مي كند. علاوه بر اين، خانواده از يك ساختار نظامدار قدرت برخوردار است، صورت هاي پيچيده اي از پيام رساني هاي آشكار و نهان را بوجود مي آورد، و روش هاي مذاكره و مسئله گشايي مفصلي را در اختيار دارد كه به آن اجازه مي دهد تا تكاليف مختلفي را با موفقيت به انجام برساند. رابطه اعضاي اين خرده فرهنگ رابطه اي عميق و چند لايه اي است كه عمدتا براساس تاريخچه مشترك، ادراكها و فرض هاي مشترك و دروني شده راجع به جهان، و اهداف مشترك بنا شده است. در نين نظامي، افراد به وسيله علايق و دلبستگي هاي عاطفي نيرومند، ديرپا، و متقابل به يكديگر متصل شده اند. ممكن است از شدت و حدت اين علايق و دلبستگي ها در طي زمان كاسته شود، ليكن باز هم علايق مزبور در سراسر زندگي خانوادگي به بقاي خود ادامه خواهند داد (گلدن برگ و گلدن برگ، 1934؛ ترجمه حسين شاهي برواتي و نقشبندي، 1392).

بر هيچ كس پوشيده نيست كه خانواده مامن آرامش و جايگاه به شكوفا رساندن استعدادهاست. افراد در درون خانواده از هم تاثير مي پذيرند و بر هم تاثير مي گذارند. مسلما شكوفايي افراد خانواده، متاثر از عملكرد دروني خانواده است (جهانگير، 1391). عملكرد خانواده در اصل اشاره به ويژگي هاي سيستمي خانواده دارد. به بيان ديگر عملكرد خانواده يعني توانايي خانواده در هماهنگي يا انطباق با تغييرت ايجاد شده در طول حيات، حل كردن تعارض ها، همبستگي ميان اعضا و موفقيت در الگوهاي انضباطي، رعايت حد و مرز ميان افراد و اجراي مقررات و اصول حاكم بر اين نهاد با هدف حفاظت از كل نظام خانواده (پورتس[1] و هاول[2]، 1992؛ به نقل از كرامتي و كاوه، 1384).

به نظر ديكستين[3] (2007)، براي دستيابي به عملكرد مطلوب در سيستم خانواده، بايد نقش ها، وظايف و تكاليف در بين همه اعضاي خانواده به طور نظامند و هماهنگ، سازمان داده شود. هم چنين او معتقد است هماهنگي و توازن، رهبري و رابطه موثر، براي عملكرد بهينه، مهم هستند. از سوي ديگر دپاول[4] (2006) بعضي از ويژگي هاي خانواده داراي عملكرد مطلوب را اين گونه عنوان مي كند: تعامل ارتباطي باز، كنترل و مهار فشارهاي روحي و رواني به طور موثر، همدلي، رهبري، ابراز محبت و علاقه، مسئوليت پذيري شخصي.

خانواده هاي برخوردار از كاركرد سالم، سواي بقاي خود در قالب يك نظام، موجب شكوفايي توان بالقوه يكايك اعضاي خود مي گردند؛ يعني به آنها اجازه مي دهند با اعتماد و اطمينان خاطر در پي كاوش گري و خود يابي[5] بر آيند(گلدن برگ و گلدن برگ، 1934؛ ترجمه حسين شاهي برواتي و نقشبندي، 1392).

 


[1] Portes

[2] Hovel

[3] Dickstein, S

[4] DePaul, N

[5] Self discovery

دانلود فصل دوم پايان نامه روانشناسي درباره الگوهاي ارتباطي خانواده

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري

۲۵ بازديد

برچسب ها : چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري , چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري,چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري , چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري,چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري , چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري,چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري , چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري,

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري

دانلود چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل doc
حجم فايل 29 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 17

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري

در 17 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه كارشناسي ارشد (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع : انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل: WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع مسئوليت پذيري

مسئوليت پذيري:

 

مسئوليت حالتي كه طي آن شخص نقش و اثر خود را در عوارض و نتايج يك اقدام، فعاليت يا رفتار مي پذيرد. شرايط فرد بزرگسالي كه قادر است مقررات ، آداب ، رسوم، و معيارهاي اخلاقي ، اجتماعي ، شغلي و . . . را رعايت كند و در صورت عدم رعايت ، عوارض و نتايج نامطلوب آن را نيز پذيرا مي باشد. يكي از ويژگي هاي فرد اين است كه نقش هاي اجتماعي خود را مي پذيرد و در جهت انجام وظايف خود تلاش مي كند (ساعتچي ، 1377). فردي كه مسئوليت كاري را بر عهده مي گيرد مي پذيرد كه يك سري فعاليت هايي را انجام دهد يا براي انجام اين كارها توسط ديگران نظارت داشته باشد(سرتو ، 2004، به نقل از اونگرانو،2012).

 

گاف (1968) معتقد است كه مسئوليت پذيري به معناي در نظر داشتن پيامد رفتار خود و قابل اعتماد و اطمينان بودن در رفتار، و احساس تعهد به ساختار اجتماعي بزرگتر مي باشد.

 

مسئوليت پذيري[1]، يكي از ابعاد شخصيت سالم و ويژگي بسيار مهمي در كلاس درس و زندگي روزمره است و والدين، مشاوران و معلمان، نقش مهمي براي كمك به دانش آموزان در كسب مسئوليت پذيري مدرسه، خانواده و اجتماع بر عهده دارند. براي ايجاد حس مسئوليت پذيري، روش ها و راهكار هايي تدوين شده است كه معلم مي تواند آن ها را در كلاس خود اجرا نمايد(حسين پور، درويشي و سوداني،1389).

 

مسئوليت‌پذيري يعني قابليت پذيرش پاسخ‌گويي و به عهده گرفتن كاري كه از كسي درخواست مي‌شود و شخص حق دارد كه آن را بپذيرد و يا رد كند. مسئوليت با وظيفه تفاوت دارد، وظيفه كاري است كه يك نفر به ديگري محول مي‌كند و بايد حتما انجام بگيرد. در واقع مسئوليت انتخابي آگاهانه است. كودكي كه از ابتدا امكان استقلال به او داده شده باشد، آمادگي بيش‌تري براي پذيرفتن مسئوليت خواهد داشت. مسئوليت‌پذيري بخشي از رشد شخصيت كودك است. كودك از سن دو تا سه سالگي نياز ديگران و اهميت دادن به آن و نيز انتظارات ديگران از خويش را درك مي‌كند و اين روند، حس مسئوليت‌پذيري را در او ايجاد مي‌كند. پدر و مادر بايد الگوي اين مسئوليت‌پذيري را به او بياموزند، زيرا اگر پروسه‌ي مسئوليت‌پذيري به درستي در تربيت فرد شكل نگيرد، بعد از هجده سالگي، زماني كه شخصيت فرد شكل گرفت، ديگر نمي‌توان او را تغيير دارد، در اين صورت يا بايد خانواده خود را با او وفق بدهد يا او را مجبور كند كه با محيط خانواده سازگار شود و اگر اين شخص نتواند خود را با خانواده هماهنگ كند بهتر است از خانواده جدا شود و زندگي مستقلي براي خويش تدارك ببيند(احمدي و رمضاني،1386).

 

 

 

[1] -

فايل مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان

۲۳ بازديد

برچسب ها : مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان , مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان, مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان , مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان, مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان , مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان, مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان , مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان, مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان , مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان,

مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان

مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل docx
حجم فايل 47 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 31

مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان

در 31 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع : فارسي وانگليسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل: WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

قسمتهايي از متن مباني نظري و پيشينه

تنظيم هيجان

مباني تنظيم هيجان

سال ها پژوهش به وضوح بر نقش مهم هيجان ها در بسياري از جنبه هاي زندگي روزانه و همچنين تأثير آن ها در سازگاري با فشارها و بحران هاي زندگي صحه گذاشته اند. اساساً هيجان ها واكنش هاي زيست شناختي هستند كه زماني برانگيخته مي شوند كه فرد موقعيت را حاوي چالش يا فرصت هاي مهمي ارزيابي مي كند و پاسخ دهي وي را در برابر رويدادهاي محيطي عمده منسجم مي سازد (گروس و مونوز[1]، 1995).

گروس و تامپسون[2] (2007) با استناد به پژوهش هاي مختلف پيشنهاد مي كنند كه حضور افراد در موقعيتي كه آن را مرتبط با اهداف خود مي دانند باعث برانگيختگي هيجان ها مي شود. بدين شكل كه زماني كه فرد در موقعيت مرتبط با اهداف خود قرار مي گيرد، فرايندهاي توجهي فعال شده و به دنبال آن ارزيابي صورت مي گيرد. نظريه هاي مختلف تعاريف متعددي از اين فرايندهاي ارزيابي دارند ولي به هر صورت اين فرايند باعث توليد پاسخ هاي هيجاني شده و منجر به تغييراتي در نظام تجربي، رفتاري و عصبي زيستي مي گردد.

2-3-2- تعريف تنظيم هيجان

ريشه هاي پژوهش در اين باره به مطالعه ي دفاع هاي روانشناختي (فرويد، 1926 تا 1956)، استرس و مقابله روانشناختي (لازاروس، 1966)، نظريه دلبستگي (بالبي، 1969) و نظريه هيجان (فريجدا، 1986) باز مي گردد (به نقل از گروس و تامپسون، 2007). علي رغم توافق همگاني آشكار درباره فقدان تعريف جامعي درباره تنظيم هيجان، هنوز گوناگوني قابل توجهي در تعريف ضمني اين مفهوم مشاهده مي شود كه توسط نظريه پردازان و پژوهشگران مختلف ارائه مي شود (تامپسون، 1994). تنها توجه به اين جنبه كه تنظيم نامناسب هيجان ناسازگارانه و بالعكس، تنظيم مناسب آن سازنده است، بيش از حد ساده انگارانه به نظر مي رسد. ارزش مفهومي تنظيم هيجان اين است كه وسيله اي براي فهم اين موضوع است كه چگونه هيجان ها توجه و فعاليت را سازماندهي و كنش هاي راهبردي ديرپا يا قدرتمند را تسهيل مي كنند تا بر مواضع فايق آيند، مسائل را حل كنند و همزمان نيز منجر به حفظ بهزيستي شوند؛ همان طور كه در عين حال ممكن است استدلال و برنامه ريزي را دچار نقص كنند، تعاملات و روابط بين فردي را بغرنج ساخته و سلامت را به مخاطره اندازند (گروس و مونوز، 1995).

تامپسون (1994) تنظيم هيجان را چنين تعريف مي كند: تنظيم هيجان در برگيرنده فرايندهاي دروني و بيروني است كه مسئول نظارت، ارزيابي و تعديل واكنشهاي هيجاني، به خصوص اشكال شديد و زودگذر براي نيل به اهداف فردي هستند. اين تعريف دربرگيرنده چندين فرايند تنظيم هيجان است. اول، اين كه همسو با گفته هاي مسترز (1991)، تنظيم هيجان مي تواند به ابقاء و تقويت برانگيختگي هيجاني و همچنين بازداري يا آرام سازي آن منجر شود. اغلب نظريه پردازان اعتقاد دارند در فرهنگ هايي كه بازداري هيجان را تنظيم مي كنند، مهارت هاي تنظيم هيجان منجر به فرونشيني برانگيختگي هيجاني مي شوند. ...


[1].Munoz

[2].Thompson

...

2-3-3- تنظيم شناختي هيجان :

مديريت هيجانات به منزله فرايند هاي دروني و بيروني است كه مسئوليت كنترل، ارزيابي و تفسير واكنشهاي عاطفي فرد را در مسير تحقق يافتن اهداف او بر عهده دارد و هر گونه اشكال و نقص در تنظيم هيجانات مي تواند فرد را در برابر اختلالت رواني چون اضطراب و افسردگي آسيب پذير سازد (گارنفسكي و كرايچ[1]، 2003). به اعتقاد محققان، چگونگي ارزيابي دستگاه شناختي فرد در هنگام روبه رو شدن با حادثه منفي از اهميت بالايي برخوردار است. سلامت رواني افراد ناشي از تعاملي دو طرفه ميان استفاده از انواع خاصي از راهبردهاي تنظيم شناختي هيجان ها و ارزيابي درست از موقعيت تنش زا است (گارنفسكي، بان و كرايچ[2] ، 2003). محققان نه راهبرد شناختي را در تنظيم هيجان ها معرفي كرده اند: نشخوار فكري، پذيرش، خود را مقصر دانستن، توجه مثبت مجدد، توجه متمركز بر برنامه ريزي، بازنگري و ارزيابي مجدد به صورت مثبت، تحت نظر قرار دادن، فاجعه آميز تلقي كردن و مقصر دانستن ديگران هستند (گارنفسكي، كرايچ و اسپينهاون[3]، 2001).

در اين تحقيق اصطلاح مقابله شناختي و تنظيم شناختي هيجان به عنوان اصطلاحات جايگزين مورد استفاده قرار گرفته اند و به طور كلي هر دو مفهوم مي توانند به عنوان شيوه ي شناختي دستكاري ورود اطلاعات فراخوانده ي هيجاني شناخته شوند (گارنفسكي و همكاران، 2001). ...


[1].Garnefski&Kraaij

[2].Baan

[3].Spinhoven

...

پيشينه تحقيق:

اختلال در نظم هيجان پيش بيني كننده ي آسيب رواني فرد در آينده (آبوت، 2005) و عامل كليدي و مهمي در پيدايش افسردگي، اضطراب، حساسيت هاي بين فردي و انزواي اجتماعي، بزهكاري، خشونت و رفتار پرخاشگرانه ( بيوريگارد و همكاران، 2001) است.

پژوهش نشان مي دهد تفاوت هاي افراد در استفاده از سبك هاي مختلف تنظيم هيجان شناختي موجب پيامد هاي عاطفي، شناختي و اجتماعي مختلفي مي شود چنان كه استفاده از سبك هاي ارزيابي مجدد مثبت با عملكردهاي ميان فردي بهتر و بهزيستي بالا ارتباط دارد (گروس و جان[1]،2003).

در پژوهش آندرسون، ميلر، ريگر، ديل و سديكيدز،[2] 1994 ( مقصر دانستن خود) و كارور، اسچير و وين تراب،[3] 1989 (فقدان ارزيابي مجدد مثبت). در پژوهش ريان، مارتين و داهلن[4] (2005) نيز مقصر دانستن خود، نشخوار فكري، فاجعه بار تلقي كردن و ارزيابي مجدد مثبت به عنوان معتبر ترين پيش بيني كننده هاي هيجانات منفي (افسردگي، اضطراب، استرس و خشم) معرفي شده اند. يو، ماتساموتو و لي راكس[5] (2006) تنظيم هيجان ها را مهم ترين عامل پيش بيني كننده سازگاري مثبت دانسته اند.

در همين راستا گرانفسكي، ريف، جلسمن، ترواگت و كرايچ[6]، (2007) نيز در مطالعات خود نشان دادند كه عموم افرادي كه از افسردگي رنج مي برند از استراژي هاي منفي تنظيم شناختي هيجان مانند نشخوار فكري و تلقي فاجعه آميز در رويارويي با شرايط ناگوار استفاده مي كنند. ...

...


[1].John

[2].Anderson, Miller, Riger, Dill&Sedikides

[3].Carver, Scheier&Weintraub

[4].Ryan, Martin& Eric

[5].Yoo, Matsumoto & Le Roux

[6].Garnefski, Rieffe, Jellesman, Terwogt&Kraaig,

...

دانلود مباني نظري و پيشينه پژوهش تنظيم شناختي هيجان

فايل مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي

۲۰ بازديد

برچسب ها : مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , پيشينه پژوهش , فصل دوم پايان نامه,مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , پيشينه پژوهش , فصل دوم پايان نامه,مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , پيشينه پژوهش , فصل دوم پايان نامه,مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي , پيشينه پژوهش , فصل دوم پايان نامه,

مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي

مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي

دانلود مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي

درباره اين فايل انتقادي داريد؟

راه هاي تماس با ما:

تماس با ما

شماره تماس : 09010318948

 

دسته بندي مباني و پيشينه نظري
فرمت فايل docx
حجم فايل 177 كيلو بايت
تعداد صفحات فايل 51

هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي

در 51 صفحه ورد قابل ويرايش با فرمت doc

توضيحات: فصل دوم پايان نامه كارشناسي ارشد (پيشينه و مباني نظري پژوهش)

همراه با منبع نويسي درون متني به شيوه APA جهت استفاده فصل دو پايان نامه

توضيحات نظري كامل در مورد متغير

پيشينه داخلي و خارجي در مورد متغير مربوطه و متغيرهاي مشابه

رفرنس نويسي و پاورقي دقيق و مناسب

منبع : انگليسي وفارسي دارد (به شيوه APA)

نوع فايل: WORD و قابل ويرايش با فرمت doc

 

قسمتي از متن مباني نظري و پيشينه

چارچوب نظري پايان نامه روانشناسي با موضوع هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي

 

فرهنگ

درباره فرهنگ تعاريف متفاوت و گوناگوني آمده است؛ اما مي توان به دو تعريف زير اشاره كرد:

فرهنگ عبارت است از مجموعه پيچيده اي از علوم، دانش، هنر، افكار و اعتقادات، قوانين و مقررات، آداب و رسوم و سنت ها و به طور خلاصه، كليه آموخته هاي و عادت هايي كه انسان در حكم مهمترين عناصر جامعه اخذ مي كند. و در تعريف ديگر، فرهنگ را شيوه زندگي برخاسته از انديشه(عقل نظري) و نظام ارزشي(عقل عملي) نيز تعريف كرده اند. لذا اين فرهنگ چند لايه دارد.

1- لايه اول و عميق ترين لايه هر فرهنگ، لايه معرفتي يا جهان بيني آن است كه از سنخ تفكر، باور و انديشه است.

2- لايه دوم، لايه ارزشهاست كه برآمده از لايه اول است، يعني الگوهاي داوري و قضاوت از خوبي، بدي، زشتي وزيبايي.

3- لايه سوم، الگوهاي رفتاري، هنجارها و قالب هاي رفتاري است. يعني قالب هايي كه در نهادهاي گوناگون شكل مي گيرند. نهادهايي چون خانواده، مدرسه، آموزش و پرورش، اقتصاد و اوضاع دين و سياست.

4- لايه چهارم، نمادها هستند كه هم كلامي اند و هم غيركلامي اند؛ به معناي ديگر، هم نوشتاري است و هم زبان گفتاري و حركات و عادات رفتاري، هنر، موسيقي و طراحي را نيز در بر مي گيرد (افروغ، 1382: 84)

پس فرهنگ، لايه ها، سطوح و ابعادي دارد كه آرمان ها و اهداف در عميق ترين لايه آن قرار دارند؛ شناخت انسان از خود و جهان و معرفت او از هستي و تصويري كه از آغاز و انجام خود دارد، در مركز اين لايه واقع شده است. اين شناخت مي تواند هويت ديني، اساطيري، معنوي، دنيوي، توحيدي و يا الحادي داشته باشند. همچنين شناخت مزبور، به لحاظ روش شناختي مي تواند و حياني، شهودي، عقلاني و حسي باشد (پارسانيا، 1385 :8 ).

2-1-2- هويت

هويت يك عنصر مبارز در افراد است. حال بايد بدانيم عناصر تشكيل دهنده هويت چيست و آيا اين عناصر ذهني هستند و يا داراي نمود عيني و خارجي؟ همچنين آيا عناصر ثابتي هستند مثل سرزمين، دين يا اسطوره و يا متغيريند. مثل فناوري، وقايع و حوادث تاريخ ساز و...؟ و نيز آيا اين عناصر اكتسابي هستند نظير علوم وفنون، هنر و يا موروثي مثل ميراث هاي فرهنگي مادي و معنوي؟

هويت مي تواند به وسيله عوامل مختلفي به وجود بيايد. مثلاً جنگ ها و حوادث ناگوار كه در يك جامعه رخ مي دهد. مي تواند در سرنوشت جامعه و نسل هاي آينده آن سرزمين دخيل باشد و فرهنگ هايي كه از يك تمدن يا جامعه به تمدن و يا جامعه ديگري وارد مي شوند، مي توانند هويت ساز باشند. عموماً ملت هايي كه داراي فرهنگ غالب هستند با استفاده از قدرت و يا غلبه سياسي سعي در تحميل فرهنگ خود مي نمايند كه اين را تهاجم فرهنگي مي گويند. فرهنگ هاي مغلوب عموماً متعلق به جوامع ضعيفي هستند كه از رشد لازم برخوردار نمي باشند.

هويت يكي از مفاهيم پيچيده اي در حوزه علوم اجتماعي و روان شناسي است. هويت نوعي چيستي و كيستي فرد را مطرح مي كند. هويت هاي مختلفي از جمله؛ هويت تاريخي، سياسي، ملي، اجتماعي، قومي، ديني، خودي و فرهنگي مطرح هستند كه در اين جا منظور از هويت همان هويت فرهنگي است كه در حوزه هايي از قبيل فرهنگ، اجتماع، سياست و حتي اقتصاد نقش تعيين كننده اي دارد.

...

چارچوب نظري

در اين تحقيق با توجه به مضامين فرهنگي و هويتي كه هر روز در شبكه‏هاي اجتماعي گوناگون به ويژه فيس بوك و در بين دانشجويان مطرح مي‏شودكه فيس بوك را به عنوان شبكه اجتماعي فعالي كه با قابليت‏ها و برنامه‏هاي خاص خود چه به لحاظ هويتي فرهنگي با امكانات و قابليت هاي فعاليت و ابراز نظرات و علايقي كه براي هريك از اعضاء خود و به ويژه دانشجويان را فراهم مي‏كند، و به تناسب اين موضوع از تركيب نظريات ساخت گرايي گيدنز، بازنمايي هال و حوزه عمومي هابرماس استفاده مي شود.

كاركردگراهاي ساختاري معتقدند كه جامعه مانند يك ساختار است و اجزا و عناصر آن هر كدام داراي كاركردي هستند كه بر يكديگر اثر دارند. حيات در انسجام ساختارهاست كه با نو شدن ساختار ها اجزا و عناصر هم به سمت نو شدن پيش مي روند از اين موضوع مي توان اينگونه استفاده كرد كه بنا به انقلاب ارتباطات و گسترش روزافزون فناوري هاي ارتباطي از جمله شبكه هاي اجتماعي مجازي و به ويژه فيس بوك كه به تعبيري شكل مدرنيته شبكه هاي اجتماعي قديمي(دنياي سنتي) هستند كه بنا بر سير تحولي- تاريخي كه در دنياي ارتباطي رخ داده است اين اجتماعات به جامعه مجازي كشيده شده اند كه داراي شباهتها و تفاوتهاي مي باشندكه مهمترين وجه شباهت اينها اجتماعي بودن آنها است و از آنجائيكه يكي از ويژگيهاي هر اجتماعي داشتن يك فرهنگ است ما در اينجا به بعد فرهنگي آن در قالب هويت فرهنگي اعضا توجه مي كنيم.

دانلود مباني نظري هويت فرهنگي و شبكه هاي اجتماعي